Красота - спасет ли? Каменск - Шахтинский

Как говорится, красота спасет мир. Каждый знает это изречение. Но спасет ли красота, которую, как кажется, нужно саму спасать? Давно уже привыкли, что защищаться от вероломного нападения нужно только мечом. А какая есть сила у красоты? Возможно не только увидеть меч, но также и взять в руки. Он сразит врага. А как же красота? Давайте поразмышляем.

Сент–Экзюпери высказал простую и мудрую мысль: «миру предстоит решить всего лишь 1 проблему, 1 единственную: как вернуть человечеству духовный смысл бытия». Попробуем обосновать, что именно осознанию красоты принадлежит основная роль в такой великой задаче; неправильное понимание этого понятия является основной причиной всеобщего кризиса, из которого тщетно люди пытаются выбраться. Вернуть духовный смысл бытия! Другими словами, по мысли писателя, «люди станут тихим, кротким и вышколенным домашним скотом». А ведь симптомы уже налицо! Должен настораживать системный уход нравственных императивов из образования (в первую очередь), здравоохранения, политики. Нисколько не удивительно, что на нынешнем поле человеческой деградации, насквозь пропитанном западной "культурой", произрастают все новые и цветы зла. Что же делать? Неужели люди обречены на жалкое существование, как холопы, ведь уже сформировался класс господ, а простым людям остается только наблюдать за волчьей иерархической грызней. Невольно к нынешнему состоянию нашего общества так и хочется применить горькие слова Пушкина:

Паситесь, мирные нарoды!
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свoбоды?
Их дoлжно резать или стричь.
Наследствo их из рoда в роды
Ярмo с гремушками, да бич.
И добавить к этому то, что происходит в наши дни: читайте Стихотворение о Крымске.

Неужто нет другого сценария жизни, более достойного разумных существ - людей? Казалось бы, многим, если не каждому сознательному человеку, известно то, что человек должен следовать природе как руководительнице, что люди должны служить общим интересам, что своими способностями и упорным трудом должны крепко связывать человеческое общество. Эти мысли находят подтверждение у древнеримского писателя и оратора Цицерона, он писал: «Если люди будут следовать природе, то мы никогда не впадем в заблуждение, будем следовать и началу тонкому и проницательному, по своей природе, и началу, соответствующему требованиям человеческого общества, и началу действенному и мощному».

Каждому важно понимать, что развитие духовное веками происходило на земле только благодаря природе. Эти накопления и знания закреплялись в виде обычаев и передавались из поколения в поколение. В юношеском возрасте душа ребенка начинает становиться особенно чувствительной к проявлению прекрасного в окружающем мире. Юная душа познает особую, свойственную только ей, сокровенную правду красоты, стремится к прекрасному. Известный педагог - гуманист Сухомлинский В.А. не раз отмечал, что начинается эстетическое восприятие с развития культуры восприятий и ощущений, другими словами, с развития в человеке умения видеть красоту.

Немецкий философ Шеллинг также писал об этом. Шеллинг был убежден, что на защиту духа человека встает красота, что в борьбе с низменными природными влечениями именно красота - главный оплот. На самом деле это так и есть: человек, постоянно взаимодействующий с красотой, гораздо легче управляет своей физиологией, направляя позитивную энергию на творчество и созидание. Из этого следует, что красота несет в себе волю преодоления и, что очень важно, еще не познанную человечеством, но весьма могучую силу одухотворения материи.

Древнегреческий математик и философ Пифагор также отводил красоте первое место. Он учил тому, как чувственная видимость идеи - красота откроется только такому человеку, который ведет деятельный и правильный образ жизни. Если взять глубже, то можно сказать, что единение красоты и истины и есть просветление жизни. Еще одним убедительным доводом можно считать высказывание философа Сократа: «Боги, дайте мне стать внутренне прекрасным!».

Человек, не приемлющий зло, ненависть и безобразие, может распознать подмену красоты. Человек, которой живет, творит, созидает - побеждает. Именно в этой заповеди новое в творческой эпохе. Можно многое у человека отнять, однако самое главное - красоту души, этого не отнимешь.